Творение

читать онлайн

Глава 13

Представление о будущем как о начале развития, как о начале творения

Софоос: Сегодня 24 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум! Я хотел бы определить тему следующей главы «Представление о будущем как о начале развития, как о начале творения».

Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы – Конгломератный Разум. Мы рады снова соединять свои возможности и ваши информационные поля будущего с точки зрения некого нового представления, некого нового качественного значения по отношению к той системе понимания Мироздания, собственной жизни, которая определяется сейчас. Будущее, как уже говорилось, есть та часть мироустройства наблюдателя-человека, в том числе, которая определяет состояние необходимого опыта, необходимой комбинации алгоритмов, событий, мыслеформ, чувств, эмоций; которая, преломляясь в едином сопоставлении в виде осознания человека, образует некий вектор направленности, некий результирующий эквивалент, который определяет состояние человека и в настроении, и в побуждении, и в его осмысленном целеполагании с точки зрения его представления о будущем состоянии, о будущей жизни.

Сами события, как ты понимаешь, складываются из двух основных критериев понимания пространства.

Первый критерий понимания пространства – это привязка человека или другого наблюдателя к состоянию неких обязательных правил, которые регулируют наблюдение внешнего пространства, наблюдение внешних значений. И несмотря на то, что эти внешние значения разворачиваются в системе сознания человека и могут быть управляемы в какой-то части с точки зрения их подчиненности, их диапазона, их сопричастия с будущим, несмотря на это, все равно существуют определенные правила, которые создают у наблюдателя либо осмысленную, либо не осмысленную систему соведения, систему понимания пространства по отношению к собственной жизни, к собственной судьбе, к собственным памятным значениям. Это состояние есть диапазон, который регулирует пространство будущего по отношению к необходимым событийным рядам, к той иллюзии, которая складывается вокруг наблюдателя. Необходимо сказать, что пространство системы Земля в вашем земном состоянии сейчас, в вашем земном состоянии как ваша Цивилизация, как техногенные конструкции, как политика, как государство, являются очень жестким по отношению к пониманию Вышестоящих Систем.

И практически все наблюдатели, за исключением очень небольшого процента, просматривают ту картинку, которая создается для них системой Высшего Я, Миротворцев и Цивилизациями. Эта картинка есть некое обусловленное требование, взаимосвязь, диапазон по отношению к тем правилам соведения, которые необходимо понимать, которые необходимо осмысливать, которые необходимо соблюдать. К этим правилам, к этим необходимым требованиям относятся признаки пространства: это день – ночь, гравитация, цветовые диапазоны, звуковые диапазоны и многие другие, которые сопоставляют человека с некими возможностями, с некоторыми определениями, которые он субъективно понимает как собственную возможность или собственное состояние тела. Его состояние в этом пространстве образует массы различных качественных значений: состояние Монады (его тела, его внутренней гармонии, состояние радости, счастья) или деструктивных значений (его состояние, которое обязывает его по неким инерционным началам взаимодействовать с будущим, с настоящим, с собственными детьми, работой, бизнесом, долгами и так далее).

Все эти состояния увязываются в единоцельное понятие представления человека о его пространстве и есть некая обязательная часть наблюдения человеком пространства внешних значений. Эта обязательная часть собирается и подается под руководством, под наблюдением Учительской Системы, Ангельской системы и определяется в состоянии жизне полагания, целеполагания человека как некое входящее значение, которое он определяет как линейное событие, как выходной рабочий день, отдых, либо напряженный труд. Это не имеет никакого значения с точки зрения производной, тем более, чем больше напряжение у человека, тем меньше у него мыслеформ, свободных по отношению к его сутевому состоянию.

Поэтому Учительская Система в переходный период подает наблюдателям, которые определяются в состоянии переходных значений максимально много свободного времени, которое наблюдатель волей-неволей начинает задействовать в состоянии собственного развития, в состоянии собственных привнесений. Это происходит не сразу, в течение определенных периодов, это может происходить в течение месяца, двух и даже года, пока сам человек не начнет видоизменять свое свободное время по отношению к пространству наблюдения с коэффициентами развития, с коэффициентами тех привнесений, к которым его побуждает Душа, побуждает Высшее Я с точки зрения предложений, с точки зрения неких информационных потоков.

Это пространство будущего становится, с одной стороны, видо изменяемым с точки зрения представлений человека, с другой стороны, оно изменяет собственные диапазоны, поскольку при начале развития диапазон погружения в систему нового расширяется, а диапазон погружения в систему старого сужается. Этим и отличается ваше земное пространство, поскольку в этом земном пространстве сами по себе эквиваленты регулируются, как регулируется свет от лампочки, как регулируется напряжение и так далее. С точки зрения этой регулировки идет постоянное подкручивание и уменьшение коэффициентов третьей мерности, хотя они не исчезают совсем, но они подаются в фоновых значениях. А постоянное обеспечение эквивалента состояния свободы, состояния приоритета, состояния внутреннего баланса сил, внутренних возможностей, наоборот, активируется и подается как некая система нового понимания пространства извне.

Поскольку в основном своём большинстве наблюдатели-люди, даже в виде очень развитых сутей, не воспринимают внешнее пространство как едино собранное значение со своим организмом, то состояние развития у них как бы разделяется на две части:

- взаимодействие с внешним пространством через некое представление изолированности себя по отношению к этому пространству;

- с другой стороны, у них возникает необходимость преобразовывать собственное тело, преобразовывать собственные возможности, собственные состояния внутри себя, внутреннюю гармонию, внутреннее пространство.

Внутреннее пространство есть некая очень большая часть теоретического изложения, поскольку это пространство есть основное, что имеет человек по отношению к некой собственности, к некой системе единоличного понятия.

И даже личностный статус, даже комплекс признаков, которые определяют человека с точки зрения его индивидуальности, с точки зрения его подхода по отношению к внешнему пространству, к себе, не дает того представления, которое необходимо с точки зрения именно его накопленных значений, его состояния внутренней ценности. Внутреннее пространство, которое есть некое накопленное состояние опыта, способности отражать внешние значения, способности воспринимать эмоции, воспринимать события, является некой характеристикой наблюдателя по отношению к формату будущего. И чем больше это пространство, тем богаче оно по вариантам отражения одного и того же значения по разным эквивалентам, чем больше фантазии у человека, чем больше коэффициентов свободы, гармонии, радости, тем он интереснее как наблюдатель, человек-творец, начинающий творец по отношению к будущему, по отношению к переходному периоду, по отношению к состоянию развития. Следовательно, само будущее является единственным эквивалентом развития по отношению к представлению человека. Если человек представляет свои значения как некую накопленную часть возможностей – как подтянутое тело, как некую успешную работу, как некую систему понимания пространства в виде организованности, в виде дисциплины, в виде понятий, отношений с сообществом, отношений с членами семьи – то это совершенно не так, поскольку развитие складывается, наоборот, из разрушения этих понятий, их демонтажа в совершенно другие плоскости, в другое понимание, в другой уровень развития.

Это очень странно звучит, поскольку у многих людей, которые определяются в развитии, и сама жизнь во многих случаях собрана как единоцельное понятие некоего расписания дня, порядка, представления о семье, о диете, о внутренних отношениях между членами семьи, внешних отношений с социумом и так далее. Эти представления являются производными пространства 3D и созданы и поддерживаются только с одной целью:

- соблюдение режима иллюзии;

- создание некоего сопричастия наблюдателя с общим сценарием третьей мерности;

- необходимый энергообмен с теми Цивилизациями, которые создают определенные эквиваленты, определенные техногенные конструкции с точки зрения их эмоционально чувственных каркасов, с точки зрения деструктивных значений.

Эти три основные функции никак не совпадают с теми значениями,с теми новыми состояниями, с теми необходимыми качествами, которые должны быть развиты у человека-творца, у человека развития по отношению к будущему в четвертой мерности. Эти состояния, даже если они имеют очень благостный внешний вид, если они имеют очень удовлетворительные значения по отношению к состоянию человека, никак не годятся с точки зрения развития четвертой мерности, с точки зрения представления конструктивных значений. Дело в том, что само по себе состояние творчества, состояние конструктивного развития есть баланс собственной свободы, собственного счастья, собственной любви по отношению к тому пространству, которое является новым, которое является более богатым в тысячи раз по отношению к третьей мерности.

Если в третьей мерности человек, по сути, просматривал тот фильм, который для него снимала Вышестоящая Система, то в четвертой мерности он начинает видоизменять свои пространственные коды, свои соотношения с этими пространствами (а оно многомерно), свое настроение, свой внутренний баланс, гармонию, своё состояние свободы и счастья и начинает перемещать свою точку опоры, точку собственного состояния в виде неких целей, в виде представления о себе как о человеке творящем, как о человеке расширенного свойства, соединения себя и пространства. Эти соединения себя и пространства, прежде всего, направлены на состояние творчества, на состояние преломления окружающей среды, в которой практически исчезают деструктивные коэффициенты и остаются коэффициенты конструктивного типа как некая платформа, матрица для соединения человеческих свойств, человеческих накопленных значений, которые можно перенести в пространство 4D.

Таким образом, само творчество, само некое очищенное представление пространства 3D по отношению к пространству четвертой мерности представляет собой путь по отношению к увеличению многообразия конструктивных коэффициентов, по преломлению этих коэффициентов, по состоянию накопленных значений человека в инкарнациях третьей мерности. Поэтому перед переходом, перед состоянием погружения в новое пространство, человек проходит растождествление, проходит достаточно тяжелый путь изменения собственного осознания, собственных понятий, собственного пути развития.

Он просыпается, просветляется, определяется в новых категориях, в новых соотношениях и только потом, по сути, потеряв более 70-80% тех значений, которые он накопил как необходимые знания, свойства, характер, привычки, программу эго, ментальные конструкции, он начинает переходить в состояние четвертой мерности как некое светлое пространство, как некое новое состояние, которое обеспечивает ему некие новые подходы, некие новые значения, соотношения с совершенно другими представлениями, которые он ранее не понимал, не чувствовал, не знал. Это называется вхождением в состав творчества, это называется вхождением в состояние будущего. А следовательно, в этом соотношении, в этих представлениях необходимо понимать, что формирование будущего как некой среды сопоставления, представления человека с собственными значениями, с собственным уровнем состояния мышления есть необходимая часть, есть необходимый участок развития человека.

И необходимо также понимать, что будущее творчество неразрывно связано с возможностью управления и соединения этих коэффициентов с временными значениями, категориями, маркерами. И эти соединения дают человеку возможность вставлять события в те необходимые рамки, промежутки, которые по инерционному определению собирает для него Высшее Я, Вышестоящая Система. Это очень сложно представить, но это можно представить примерно так, что человек практически всю жизнь плыл в лодке, и за него эту лодку вели Вышестоящие Системы, но теперь необходимо плыть самому. Лодка погружается, тонет, – и погружается, и тонет она в пространстве четвертой мерности, – и человек постепенно начинает также тонуть. Если он удержится на поверхности, условной поверхности пространства 4D, то он поймет собственное соприкосновение с функционалом этого пространства.

К сожалению, многие, проваливаясь в пространство 4D, не удерживаются как состояние осознанности, как состояние некоего отдельного функционального наблюдателя и погружаются вместе со своими коэффициентами в состояние четвертой мерности, по сути, переставая осознавать, что происходит вокруг, какие состояния им необходимо определить, сделать, соединить, преломить и так далее. Эта неопытность, к сожалению, встречается очень часто – более, чем в 70-80% случаев. Человека готовят к этому состоянию, определяют его, прежде всего, в состоянии творчества, поскольку состояние творчества, желание творить, желание преломлять пространство в новых категориях и состояниях является основополагающим в формате будущего, является основополагающим в системе переходных значений, поскольку человек, которому нравится творить, которому нравится соединять себя и процессы творения в 4D (мы говорим именно о 4D, а не 3D), начинает создавать внутри себя некое представление о пространстве.

Если он создает это представление, то он начинает удерживаться в нем, соединяя свои возможности, свои внутренние состояния устремлений в систему нового понимания, в систему новых ключевых значений конструктивных коэффициентов. Это очень сложно объяснять, поскольку сама модальность, сама система понимания пространства и человека на сегодняшний день состоит из трехмерных соединений. И даже если человек занимается творением, это погружение можно представить как некое состояние полного отключения художника или музыканта, который сочиняет музыку, либо рисует картину, но картину не про окружающую действительность, а про некое абстрактное состояние внутренних переживаний, эмоций, которые окружают его, которые представляются ему в виде неких фигур, красок, объемов.

Точно так же и представление четвертой мерности определяется человеком как полет фантазии, как некое приложение своих внутренних возможностей о состоянии будущего, о состоянии категорий, которые определены в категориях четвертой мерности. Эти категории уже известны:

- это категория творения,

- это категория управления временем,

- это категория измененности и пластичности пространства,

- и это категория свободы и независимости, счастья и радости и так далее.

Эти категории определяют состояние четвертой мерности как необходимого звена в функционале понимания этого пространства, в функционале его ощущения. Это примерно так же, как если человек, который научился видеть в темноте, определяет эту темноту как некую проницаемость своего собственного взгляда, как некий формат предметов, который находится вокруг.

Точно так же и пространство четвертой мерности: сначала его не видно, а потом оно начинает ощущаться как некое проникновение одного пространства в другое, как некая светимость, как некие участки измененности этого пространства и, прежде всего, самих мыслеформ человека, который начинает перераспределяться и распределяться по системе мыслеформирования в новых зонах, в новых единицах, в новых типах мышления. Если взять само мышление, то в конце пространства третьей мерности – в начале четвертой само по себе мышление перестает носить директивный оттенок и становится мягким, пластичным, не агрегатным, расплывчатым, обращенным в сторону коэффициентов творения, фантазии.

Это мышление форматирует человека в неком нежелании сопрягаться с пространством третьей мерности, нежелании человека участвовать в системе понимания пространства старого типа. Эти коэффициенты подаются специально, подаются как коэффициенты и растождествления, и обучения, и некоего формата новых качественных значений, которые формируют новую личность человека. Это состояние сопричастия с творением, это сопричастие с творением очень важно для понимания, поскольку сама информация, которая будет содержаться далее, дается именно для тех людей, которые проснулись, которые идут дорогой развития, которые определяют себя в сотворчестве с этим пространством.

Но в сотворчестве не по изобретению новых видов оружия, финансовых инструментов, или лекарств, которые полностью изменяют систему здоровье человека в сторону заболевания, или других механизмов, которые делают человека или самого наблюдателя зависимым, а именно тех коэффициентов, которые создают у человека и окружающих его людей состояние свободы и независимости, состояние желания творить, развиваться, причем безотносительно к объектам, окружающим человека, к его местонахождению, к его системе понимания Мироздания, безотносительно к его системе понимания социума, окружающих людей, близких и так далее.

Это очень важно понимать, поскольку само творение, которое определено как категория внутри, не имеет границ, и оно не может сопоставляться с категориями и внешними значениями пространства третьей мерности. Можно задать вопрос, зачем нужна такая сложная система, которая создает у человека сопричастие очень медленного расхождения с пространством третьей мерности и даже больше ограничивает его в возможностях, чем создает условия для развития? Эта система, к сожалению, определена в функционале деструктивного развития системы Земля. И каждый раз, переходя с одного значения на другое, Земля переживает серьезные этапы измененности своего состояния, измененности своих значений, измененности тех природных соотношений, которые есть и создаются.

Это же происходит и в системе человека, ведь нет никакой разницы, что взрывается: вулкан или, собственно, человек. Ведь матричные коды творения Абсолюта, Творца – они идентичны по соотношению, по происхождению; только их организация, их управление, система взаимосвязи является различной по отношению к опыту Души, по отношению к самому пространству восприятия и осознанности человека. Это необходимо понимать, поэтому если система Земля приходит в движение, то в систему движения приходит и тело человека, и его внутренние форматы восприятия. Сама система творения четвертой мерности прежде всего основана на том, что человек учится быть конструктивным, учится соотноситься с пространством 4D и представлять его как состояние нового пространства, независимого от 3D в состоянии возможностей, в состоянии фантазии, в состоянии творения.

На этом мы бы хотели закончить. Спасибо за внимание.

← Предыдущая | Следующая →

— Список глав —

— Скачать —

или

другие разделы:

— Книги — Статьи — Словари —

— Главная —