Творение

читать онлайн

Глава 14

Определение новых возможностей человека

Софоос: Сегодня 25 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую цивилизацию Конгломератный Разум и хотел определить тему четырнадцатой главы «Определение новых возможностей человека».

Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы - Конгломератный Разум. Мы рады снова определять эти знания по отношению к будущим информационным пространствам. Сам по себе человек является некой структурой, образующей соединение трех перекрестных систем, которые взаимодействуя между собой, соединяются в едином наблюдаемом каркасе, в единой системе наблюдения извне и вовнутрь. Это двояковыпуклая линза, которая соединяет между собой параметры тела, параметры эмоций, Души и параметры состояния пространства, которое складывается со причастием Главного Определителя, Архитектора, цивилизаций, которое выстраивается в системе подачи определенных значений сценария, мыслеформ и так далее.

Это соединение и есть некая система, которая образует достаточно интересную картину мира по отношению к будущему, прошлому, к настоящему. Эта интересная картина мира заключается в том, что человек как бы существует в трех форматах: в системе ожидания происходящих событий, в системе настоящего восприятия пространства, которое он осознает через ощущения тела, мыслеформы, видения, слуха и так далее, и состояния внутреннего пространства тела, которое он определяет в виде не только чувствования своих органов, своего состояния, но и состояния прошлого, состояния памяти, состояния определенных векторов, выставленных как программа эго, ментальные конструкции и так далее.

Эти состояния, объединяясь в систему общего понимания, в систему целостности, образуют некий взгляд на мир, некую систему мировоззрения, некие параметры, по которым человек ориентируется, воспринимая пространство. Именно эти параметры, именно вложенные значения, именно система соведения в виде Ангельской, Учительской, цивилизаций образуют некие поля, которые человек воспринимает как собственные возможности, неудачи, сопричастие с разными коэффициентами – деструктивными и конструктивными. В данном случае это не имеет значения, поскольку речь пойдет о состоянии будущего, о состоянии возможностей, о состоянии новых изменений, которые человек определяет как некую систему понимания будущего, как некую систему понимания пространства вокруг, пространства, которое его ожидает, пространства, которое он воспринимает как события.

Если брать восприятие «спящих», то им подаются ожидания в виде желаний, в виде страхов, в виде преимуществ, в виде приоритетов, в виде некой согласованной концепции, в виде бизнеса, в виде работы, в виде каждодневного труда, дома и так далее. Все эти состояния вместе с привязками личностными, семейными, родственными и так далее, образуют некое представление о завтрашнем дне, о завтрашних событиях. Но если разобраться внимательно, то это представление в 99,9% случаев ничем не отличается от состояния текущего дня, поскольку человек, заходя в текущий день, ожидает от него трансактных входящих событий, которые он воспринимает как линейные, как естественные, как простые.

С одной стороны, текущие линейные события формируются Высшим Я, как некая система поддержания линейного опыта, как некая система поддержания опыта вообще и определяется в полях эмоциональных каркасов, в полях определенных состояний, которые связаны не только с эмоциями, которые приводятся со стороны Души или Высшего Я, но и состоянием собственной энергетики человека, его статуса, здоровья, его внутреннего понимания себя, отношения к миру, его сформированных взглядов, мировоззрений и так далее. Если эти взгляды и мировоззрение обладают агрессивностью, обладают определенным контекстом страха с точки зрения вышестоящего понимания, то состояние человека будет постоянно напряженным, недовольным, сформированным в концепциях тревог, забот, дел, ограничения себя в определенных диапазонах с последующими допусками в виде расслабления, в виде удовольствия и так далее.

Это естественное состояние деструктивного опыта образует некую систему волнообразной кривой, которая сначала поднимает человека в системе его понятий над пространством в виде организации, в виде дел, в виде конструкции сопоставления своих жизненных интересов и пространства будущего, а потом опускает его в виде депрессий, состояния расслабления – алкоголя, наркотиков, курения и так далее. Все эти состояния являются одинаковыми по структуре и по своему свойству, при этом совершенно не важно, курит человек или пьет алкоголь, или просто определяет себя в состоянии безделья. Это есть некая система расслабления, есть некая система формирования отключения от пространства, которое ему начинает надоедать, утомлять, мешать, вызывать депрессии. Эта система взаимосвязи пространства и человека является на сегодняшний день, в той или иной степени, естественной, будь это мать-домохозяйка, бизнесмен или политик, или просто рабочий.

Коэффициенты утомления, раздражения, которые определяют сознание в системе поиска более комфортного состояния, более комфортного обитания во внешней среде, являются причиной ухода человека в состояние отдыха, в состояние расслабления, удовольствия и так далее. Эти диапазоны, эти критерии и категории понимания пространства являются естественными для состояния «спящего» человека в третьей мерности, естественными по одной причине, что все эти состояния формируются извне и подаются как опыт Души, как необходимые качественные состояния, как соведения сценарного плана, как поддержания осознанием этого человеком-наблюдателя самого пространства, поскольку само пространство нуждается в неких опорных точках, в некой системе восприятия тех матричных кодов, тех построенных техногенных конструкций, которые определяются цивилизациями.

Если их не поддерживать, не наблюдать, не воспринимать с точки зрения энергообмена, то их функция, их построение просто будет равно нулю и не определяться в качестве энергообмена, в качестве некоего результата в системе человеческого понятия, в системе человеческого сознания. Это касается практически всех техногенных конструкций, это касается всех построенных информационных полей, которые определяются человеком как книги, как интернет, как социальные сети, как радио и телевидение.

Все эти информационные поля также нуждаются в поддержке, равно как и автомашины, некие технические сооружения, дома, здания и так далее. Все эти системы определяются человеком как естественные построения окружающей среды, как иллюзия, которая заполняет его мир в виде города, в виде его квартиры, в виде денег, которые лежат у него на счете или в кармане, в виде тех материальных объектов, которыми он иллюзорно владеет и считает, что эти объекты будут приносить ему счастье и радость. Эти состояния являются состояниями спящего человека, поскольку в том пространстве, куда уходит определенная часть человечества, этих ценностей, этих категорий и состояний не существует по определению и не может существовать. Поскольку, если взять цель человека сегодняшнего дня, который «спит», который только просыпается, который только делает первые шаги в направлении развития, то целью и задачей этого человека является, по сути, та система наблюдения, которую он определяет в виде внешнего пространства, в виде собственных заболеваний, недугов, либо, наоборот, энергетического подъема, хорошего настроения.

Все эти состояния являются равными с точки зрения опыта Души по их ценности, по их построению. Но поскольку само пространство в вашей системе, в системе планетарного устройства Земли обусловлено деструктивными коэффициентами и цивилизациями, то в этой системе приоритетным является деструктивный опыт. Это опыт техногенного построения, опыт дисциплины, диапазонов, ограничений, законов, привязок, зацепов, удовольствий через систему привязок к наркотическим веществам, алкоголю, курению и так далее. Все эти состояния являются единым пространством деструктивных значений, которые определяют в разных форматах зависимость человека от этого пространства, от его восприятия человека. И наблюдая это пространство, человек волей-неволей заходит в систему зависимостей, привычек, состояния привыкания, состояния потребностей в тех или иных продуктов питания, в тех или иных материальных благах, финансах и так далее.

Человека постепенно погружают в эти слои зависимостей, начиная с детского возраста, и образуют единый эквивалент понимания уже в зрелом возрасте, когда человек сформировал свои убеждения, свои устои, свою семью, взгляды на жизнь, зависимости. Очень часто возникает проблема образования зависимости внутри семьи, относительно семьи. Но это не означает, что молодой человек, девушка, мужчина или женщина будут постоянно оставаться в одиночестве. Это означает, что их путь уже определен совершенно по другому ракурсу, совершенно по другой категории состояния, по другому выбору. Этим выбором является переходный период состояния растождествления, состояния освобождения от всех значений третьей мерности. Это может затянуться практически до конца жизни. И те, кто осваивает эту информацию, находится в одиночном состоянии, находится в переходном периоде, должны понимать, что чем быстрее они его пройдут, чем быстрее они станут свободными, тем быстрее им подыщут пару, равную по опыту, по приоритетам, по возможностям, либо человека, которого необходимо подтянуть, ускорить, обучить.

Именно такие состояния сейчас практикуются очень часто, поскольку определение семейных отношений, статус заведения семьи и проживание в семье, социумной ячейке, является устаревшим понятием с точки зрения перспективы развития сообщества в целом, поскольку в будущем не предусмотрено образование семейных пар, семейных отношений. Это есть совершенно другое начало, совершенно другие отношения, совершенно другой опыт соведения соотношения себя и противоположного пола. Это отдельная история, отдельная беседа, отдельное представление, но оно уже должно закладываться, поскольку сама семья есть также диапазон, есть также некие суженные возможности и в отношении детей, и в отношении родителей. На сегодняшний день, глядя на современные семьи, очень хорошо заметно, что сама ячейка общества – семья – перестает выполнять те обязанности, те функциональные задачи, те возложенные вектора соведения сценария, которые было необходимо сделать, поскольку она больше является основой растождествления человека, чем его соединением с пространством будущего, с пространством развития.

Это растождествление определено и в личных взаимоотношениях супругов, и в отношениях с детьми, у которых совершенно другие понятия, чем у родителей, у которых совершенно другое представление о мире, о ценностях и других сослагательных коэффициентах пространства будущего. С этой точки зрения необходимо понимать, что взрослый человек или человек, который стоит на пути развития, человек, который определился в коэффициентах этого развития, должен определять будущее не с точки зрения старых значений, а с точки зрения некоего состояния тех ценностей, которые ему объяснены и доведены, и вложены как некий формат естественного соотношения с пространством счастья, радости, свободы, независимости и любви.

Эти простые слова обычно воспринимаются как исходные состояния, которые необходимо достигнуть, которые необходимо сделать, преодолев определенные препятствия с точки зрения деструктивных значений, с точки зрения событийности. Это бесконечная горка с подъемом, бесконечное колесо, которое втягивает человека в некую текущую событийность. И человек начинает преодолевать препятствия, зарабатывать определенные значения в виде денег, власти и так далее, не понимая, что он уходит все дальше и дальше от истинных ценностей, которые были вложены с детства в его понимание как счастье, радость и так далее. Эти истинные ценности начинают уходить на задний план, об этом сказано уже тысячи раз.

Но состояние человеческого сознания на сегодняшний день не воспринимает это как истину по одной причине, что сама программа Высшего Я не может отвергать ценности иллюзии, того сценария, который, по сути, выставлен через эту программу. И через эту программу подаются такие же формы определений как состояние необходимости работать каждый день, состояния необходимости определяться в системе зависимости от денег и так далее. А следовательно, у человека, который должен определять новые возможности в будущем, новые состояния, которые дадут ему возможность сопоставить себя и коэффициенты 4D с точки зрения их полноты, с точки зрения их понимаемости, должен прежде всего преследовать приоритеты выхода из пространства третьей мерности, обесценивания тех ценностей, которые определил человек в состоянии своих жизненных приоритетов.

Это, прежде всего, деньги, работа, которая занимает у него большую часть времени и не дает ему развиваться, не дает ему понимать пространство с точки зрения философских понятий, с точки зрения убеждений. Все эти состояния поддерживаются страхом выживания, страхом разорения, страхом, как бы чего ни случилось более худшего, чем сейчас. Этот страх является некой формой сохранности той системы, которая вкладывается в человека как обязательство выполнения сценарного плана. На самом деле это есть инерционное состояние Высшего Я, поскольку на сегодняшний день появилась возможность выхода из этого состояния, особенно у тех, кто «проснулся», у тех, кто определяется опытом Души в системе переходного состояния, в системе развития.

Это переходное состояние, прежде всего, отличается и является «просыпанием», видением человека пространством совершенно с другого угла зрения: принятия других ценностей, других состояний, других категорий, других соотношений, отрицания тех старых форматов состояния третьей мерности, которую человек определял как собственную жизнь, как веру в информационное пространство, в политику, в государство и так далее. Все эти состояния начинают отходить на задний план, уходить в состояние косвенного наблюдения. А на первый план начинают выходить состояние поиска информационных единиц, которые дают представления о новом, поиска новых систем мировоззрения, новых людей, которые дают, прежде всего, формат более понятного восприятия пространства. Это соединение с природой, это соединение с энергетическими местами, которые дают определенный заряд совершенно другой информации, другого восприятия мира.

Этот список приоритетов можно продолжать очень долго с точки зрения и развития тела, и развития собственно мыслеформ человека, и развития самого главного – внутреннего пространства. Но с точки зрения принятия будущего и возможностей человек должен понимать и допускать, что на сегодняшний день, если его Душа двигает к развитию, двигает к растождествлению с пространством, он должен не сопротивляться этим явлениям, а наоборот, содействовать и выходить из этого пространства: и в том числе из координат, и в том числе из привычек, и в том числе из зависимостей, и в том числе из своих представлений. С одной стороны, это просто звучит, с другой стороны, освобождаясь от одного, человек сразу привязывается к другому, к третьему, четвертому.

Это делает программа Высшего Я, потому что само растождествление идет неравномерно, лоскутно и, выдирая одну проблему, одну зависимость, тут же возникает другая, поскольку сама программа человеческого мышления не допускает установочную форму тех коэффициентов, которые необходимо сопоставить с пространством развития, восприятия. А следовательно, на сегодняшний день Учительская Система относительно переходящих пошла совершенно другим путем, чем раньше, пересмотрев свои старые системы понимания пространства. Она начала сопоставлять человека, прежде всего, сначала с коэффициентами развития, с коэффициентами понимания, с коэффициентами осознанности, а потом уже растождествлять этого человека с позиции убеждений, с позиции нового формата мышления, убирая старые конструкции, которые тут же наполняются уже созданными, уже сформированными концепциями развития творчества, приобретения навыков и способностей.

Именно таким образом Учительская Система на сегодняшний день (мы берем отрезок 2015-2018 годы) будет формировать и формирует новую систему растождествления человека. При этом само соотношение человека и пространства будет меняться в лучшую сторону с точки зрения событийности, с точки зрения уменьшения коэффициентов деструктивных значений. Здесь необходимо добавить, что сами деструктивные значения в виде обесценивания приоритетов, в виде выхода из состава денежной зависимости даже путем разорения, даже путем уменьшения собственных материальных благ, воспринимается человеком как деструктивное событие, как плохие события, как ненужные. Это естественное состояние, но после анализа, после получения определенного опыта человек должен осознавать и понимать, что подача этих событий совершалась совершенно с другой точки зрения, с совершенно с другими целями и состояниями.

Следовательно, проходя эти события, человек должен прежде всего заботиться о своем внутреннем пространстве свободы, независимости, пространстве гармонии, радости. Это пространство можно наполнять независимо от внешних событий, поскольку привязка человека и сила этой привязки диктуют страхи. Если эти привязки и страхи уменьшить осознанно, уменьшить точно так же, как человек уменьшает количество выкуренных сигарет, с точки зрения сознания, с точки зрения неприятия этих страхов, (а на сегодняшний день эти страхи становятся управляемыми, пластичными, их можно уменьшать в размере, которые можно осознавать в отличие от прошлых периодов), то тогда пространство человека наполняется совершенно другими возможностями, другими задачами, другими условиями развития.

Эти условия развития человек должен понимать, прежде всего, как свое состояние в будущем, как свое состояние, которое он должен представлять опять же в виде свободы и независимости. Эти простые слова очень сложно доходят до людей, поскольку разоряясь, приобретая новый статус материального состояния, изменяя собственные конструкции, привязки к материальному, человек не задумывается, как он будет жить дальше. Он пытается зайти в старое состояние как собака, которую пытаются выгнать из конуры в лютый мороз. Точно так же и человек воспринимает пространство будущего как очень холодную, неприятную систему восприятия, хотя это совершенно не так. Пространство будущего необходимо представлять как среду любви, радости и гармонии, как среду, которая будет определять человека в системе тех допустимостей, тех форматов, того восприятия, которое необходимо, которое определяет его состояние как нужное, как гармоничное.

Сами системы понимания человека очень отличаются друг от друга, и каждый человек воспринимает изменения, происходящие с ним, по-разному в зависимости от того, какие системы привязок, зависимостей внедрены в его систему понимания, в его конструкцию миропонимания, мировоззрения. А следовательно, определяя новые возможности, определяя новые состояния, человек должен представлять свое творчество, свое развитие, свою радость и счастье в приложении к системе внутреннего и внешнего пространства. Это сделать очень непросто, это как раз и есть та система переходного периода, которая заставляет человека думать о будущем, думать о пространстве будущего восприятия с точки зрения гармонии, с точки зрения любви, с точки зрения радости.

Эти состояния очень тяжело прививаются и осознаются по причине программы Высшего Я, которая пока не перестроена, не переведена на новые форматы понимания, на новые формы анализа и мышления. Она в старых категориях, в старых значениях пытается вернуть человека в состояние иллюзии, в состояние спящего наблюдателя. И этот процесс, с одной стороны, имеет очень интересный опыт, поскольку раскачиваясь, человек преломляется в очень интересных системах, эмоциях, чувствованиях. С другой стороны, это создает у человека некую усталость, усталость переходного периода, которая на сегодняшний день накапливается как состояние относительно будущего. Это очень плохо, поскольку удалить эту программу, удалить эту систему понимания будущего как усталость развития очень и очень сложно.

И в этой части Учительская Система очень сильно не дорабатывает, очень сильно отстает от необходимых значений, поскольку начинать программу развития необходимо тогда, когда уже понятен вектор событийности, вектор понимания будущего. На сегодняшний день состояние человека, его возможностей, прежде всего, зависит от его осознания тех процессов, которые происходят с ним – это первое базовое понимание. Если человек осознает, что он идет по пути переходного состояния, по пути развития, по пути трансформации относительно коэффициентов 3D, то это состояние необходимо расценивать как сигнал, как некую систему понимания относительно будущего.

Второе – это изменение собственного состояния тела: человек начинает понимать, что его тело начинает преобразовываться, изменять состояние, изменять энергетику, изменять чувствование.

И третье – это изменение собственных мыслеформ, собственного состояния миропонимания, мышления, эмоций, чувств.

Это изменение комплексное и создает у человека совершенно другой формат восприятия пространства, состояние пробуждения, состояние потребности выхода из окружающего пространства в другую систему понимания людей, природы и так далее. Эти три признака являются основными для того, чтобы сформировать представление о развитии. Как мы уже говорили, само развитие творчества, фантазии формируется у человека, исходя их тех вложенных коэффициентов, вложенных состояний, которые уже накоплены и которые проходят определенную зачистку, определенную трансформацию по отношению к будущему и пространству четвертой мерности. Эта трансформация является достаточно непростой, но понимаемой. Рано или поздно человек начинает догадываться, что необходимо ему сделать, что необходимо ему определить в состоянии будущего, в состоянии своих намерений, именно намерений.

Именно думание о будущем, именно просмотр этого состояния, как мантры, медитации, как системы беспокойства матери о дитя, как системы прошлых страхов о состоянии своего финансового положения должно находиться у человека на приоритетном, на первом месте. Именно само мышление, само состояние о своем развитии, о своем понимании пространства будущего должно определять человека во временных участках, его соотношении с пространством нахождения в завтрашнем дне, следующей неделе, следующем месяце. Это не планирование, это состояние помещения себя в определенное состояние сотворчества с Вышестоящими Системами, поскольку именно Вышестоящие Системы будут определять человека в этом состоянии как некая подсказка, некий путь, некое соведение.

Но именно постоянство мышления, именно постоянство представления своего пространства будущего и есть первый шаг, первое направление. А это и есть возможность человека открывать его в системе понимания. И как только человек начинает представлять это пространство не в виде конкретных событий, а в виде коэффициентов сопричастия с четвертой мерностью, то это пространство начинает открываться, как открывается плотно закрытая дверь: сначала появляется просвет, потом все шире и шире и, наконец, он заходит в это пространство, которое определяет ему уже широкие возможности с точки зрения творчества, создания навыков, способностей. Необходимо понимать, и мы уже говорили об этом, что творчество, навыки, способности прежде всего должны быть связаны с категориями четвертой мерности, но никак не с деньгами, бизнесом и сопоставлениями о материальных ценностях. Именно это необходимо понимать и знать, поскольку любое сопоставление с категориями третьей мерности означает возврат, означает разворот в развитие и возвращение на позиции «спящего».

На этом мы хотели бы закончить. Всего доброго! Спасибо за внимание.

← Предыдущая | Следующая →

— Список глав —

— Скачать —

или

другие разделы:

— Книги — Статьи — Словари —

— Главная —