Творение
— Список глав —
Глава 10
Соотношение пространства восприятия и тех процессов, которые наблюдатель определяет по отношению к тем привнесениям, которые вносятся в систему его понимания с целью определения опыта, новых задач
Софоос: Сегодня 18 июля 2016 года. Я - Софоос. Я приветствую Конгломератный Разум и хотел определить тему десятой главы: «Изменение пространства восприятия по отношению к иллюзии».
Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы хотели бы изменить название главы на «Соотношение пространства восприятия и тех процессов, которые наблюдатель, человек в том числе, определяет по отношению к тем привнесениям, которые вносятся в систему его понимания с целью определения опыта, с целью определения новых задач».
Сама по себе система восприятия выстроена достаточно сложно с точки зрения ее многофункциональности, ее многоуровневого устройства по отношению к Мирозданию; поскольку восприятие внешних контуров, внешних объектов также распределено на определенные сослагательные значения, которые должны пониматься как некая собранная картинка, которая, как мультфильм, собирается в системе пространства восприятия из матричных кодов и представляется и разворачивается в сознании человека.
Есть матричные коды очень насыщенные, очень информационно обеспеченные с точки зрения ощущений в системе понимания человека, в системе его осознания. А есть матричные коды, которые относятся к фоновым, которые относятся к не главным значениям и которые практически не распознаются сознанием и воспринимаются просто как наполнение пространства, как иллюзия восприятия.
Это совершенно две разные категории пространственных кодов, которые необходимо понимать и различать, поскольку сами матричные коды складываются в системе двух контуров хранения, двух контуров содержания. Один матричный блок определен в системе Гайя, в системе Творения, в системе кодов Абсолюта, в системе конструктивных соотношений по отношению к системе Творения. Другой матричный блок соотносится с системой Архитектора и представляет собой видоизмененное состояние материи, видоизмененные исходные коды конструктивных Творений, которые были превращены в техногенные конструкции, устройства и так далее. Это касается, прежде всего, химических соединений, это касается красителей, металла и так далее.
Все эти конструкции в смешанном либо в чистом виде определяют лицо городов, лицо того состояния, которое определяет человек среднестатистический, проживающий в городе или даже в деревне, по отношению к своему дому. Это предметы бытовые, это его одежда, это краска, это все, что касается видоизмененного состояния, изначально созданного Творцом, Абсолютом. Эти видоизмененные состояния определены как коды взаимодействия сознания и Монадических блоков по отношению к системе восприятия человека. Эти коды накапливаются в специальных библиотеках, в специальных хранилищах, которые напоминают матричные блоки, но только они организованы совершенно по другому принципу.
Если матричные блоки, матричные коды и саму матрицу можно определить как некий купол, который содержит очень много различных эквивалентов, различных соотношений, которые сопоставляются с сознанием человека, то матричные коды Архитектора представляют собой многослойную систему накопления тех или иных устройств, соотношений, которые привносятся в пространство восприятия с определенными целями и задачами, своим функциональным наполнением того пространства, которое выстраивается как сценарный план. Как известно, сам сценарный план определяется деструктивными цивилизациями (или, в основном, деструктивными). И этот сценарный план содержит в себе не только разрушение человека как такового или его базисных конструкций – это, скорее изменение, чем постоянство – но и техногенное развитие, техногенный контур соотношения человека и пространства восприятия.
Притом под техногенностью подразумевается не только наличие каких-то электроприборов, компьютеров или автомашин. А прежде всего, под техногенностью подразумевается внедрение различных программ, технологий, которые как бы определяются сознанием человека и привносятся в его систему понимания в виде социальных сетей, в виде интернета, в виде тех удобств, которые определяет сотовый телефон с точки зрения понимания его пользователя. Сама техногенность в этом случае больше направлена, как уже говорилось, на деградацию человека, поскольку, используя данное привнесение, человек очень быстро теряет свои природные навыки, способности, желание развиваться и превращается, по сути, в придаток определенных процессов, которые создаются с помощью сотовых телефонов, игр, социальных сетей и так далее.
Все эти состояния хорошо известны, описаны, но обыватели, люди – особенно «спящие» – как правило, не понимают этого процесса, не оценивают его со стороны, по сути, заключая добровольный договор на самоуничтожение, на само деградацию с помощью новых привнесений, новых решений, которые привносятся прежде всего Цивилизациями. Поэтому, с одной стороны, это пространство, в котором находится человек, достаточно хорошо охраняется от тех привнесений, которые могут создавать коэффициенты развития, от тех привнесений, которые могут создавать новые социальные решения, новые системы понимания пространства. С другой стороны, эта деградация определена тупиковым состоянием человечества, его развития.
И это состояние также считается в системе Архитектора положительным опытом, опытом понимания, как может человек опуститься с точки зрения его бывшего состояния до достаточно низкого статуса, низкого понимания себя в пространстве. Этот опыт достаточно хорошо описан в различных источниках, этот опыт достаточно понимаем и со стороны нашей системы, и со стороны Цивилизаций, но это просто опыт и не более. И, к сожалению, из этого опыта уже практически нет выхода, поскольку даже та часть «пробудившихся», которая сейчас определена как переходящая, очень тяжело воспринимает пространство, насыщенное устройствами для деградации, насыщенное информацией, которая обеспечивает эту деградацию, насыщенное условиями, которые обязывают человека проходить те события, те состояния, которые также ведут человека в одном направлении.
Это уже доказанная величина. Но дело в том, что само по себе состояние пространства на сегодняшний день носит еще и другой стимулирующий фактор – это состояние повышения вибраций, приближение коэффициентов 4D к сознанию человека. Это состояние начинает снова увеличиваться, волнообразно растет и будет выталкивать тех, кто «просыпается» как бы на поверхность как воздушные шарики, которые будут находиться на поверхности воды и воздуха до тех пор, пока не определятся в решении, возноситься дальше, расти дальше, идти к свету. Именно для этих сознаний, для этих наблюдателей, для этих людей и пишется эта книга как некая возможность погрузиться в пространство, которое необходимо для понимания их жизненного пути, для понимания их будущего опыта, их развития, поскольку информация, которая содержится в этой книге полностью противоречит тем канонам, устоям и знаниям, которые существуют в системе понимания человека «спящего», человека, который просто определяет себя в состоянии некого наполнения в жизни, событийности и так далее.
Дело в том, что процесс «пробуждения» состоит из нескольких этапов:
- Первый этап – человек начинает догадываться, что все происходящее является неестественным, является искусственным, является абсурдным с точки зрения логики, с точки зрения понимания;
- Второй этап – погружение человека в информационное пространство альтернативной информации, которая с тем или иным уровнем подачи начинает объяснять человеку о состоянии Мироздания, о состоянии тех законов, тех процессов, которые происходят с точки зрения Вышестоящих Систем;
- Третий этап – побуждение человека к движению вперед, к движению в пространство 4D по отношению к третьему, поскольку другого варианта в этом пространстве просто не существует.
Если человек начинает развиваться в пространстве 3D, не стремясь к коэффициентам четвертой мерности, то он, по сути, начинает усиливать свою зависимость от этого пространства, поскольку это все равно, что копить деньги или стремиться к карьерному росту и так далее. Это все коэффициенты зависимости, это все коэффициенты сопричастия с пространством 3D, а следовательно, определять это состояние возможностей, определять состояние собственного роста, собственного понимания развития необходимо только в концепции пути от 3D к 4D и не иначе, поскольку все остальные промежуточные варианты – это всего лишь передергивание, это всего лишь стояние на месте и не более.
А следовательно, те привнесения, которые определяются в пространстве, которые создаются новым матричным блоком, должны распознаваться человеком как чужеродные конструкции для его будущего развития. Поскольку само техногенное пространство, его собранные значения в виде автотранспорта, заводов, машин, компьютеров и так далее являются, по сути, некой проспекцией сценарного плана, который является тупиковым, который является деградирующим. И если представить человека, который думает о будущем себя, государства в состоянии иллюзии, которая имеет сейчас некую тенденцию к росту, то можно представить только еще больше домов, еще больше машин, еще больше загрязнений, еще больше уничтожения природы и так далее.
Всё это растет в геометрической экспоненте, все это превращает мир в достаточно сложную конструкцию выживаемости человека по отношению к пространству, которое он определяет как собственный дом. И это состояние по сути является директивным, поскольку ни Цивилизации, ни Главный Определитель не заботятся об измененном состоянии сознания человека. Все находятся как бы в условной спячке по отношению к природе, по отношению к природным ресурсам, по отношению к загрязнению среды, поскольку это загрязнение и есть те самые измененные плоскостные матричные фонды, которые, определяясь как измененное состояние, начинают накапливаться в системе визуализации человека, в системе понимания его по отношению к пространству внешней среды.
Получается, что, с одной стороны, Цивилизации создают сценарный план, который изменяет матричные коды Абсолюта, превращая их в отходы, в химические загрязнения, в состояния, которые окружают человека как деструктивные значения. С другой стороны, нет никаких побуждающих моментов для человека, чтобы он выходил из этого состояния, чтобы он противодействовал этому состоянию, чтобы он боролся с этим состоянием с точки зрения своего будущего, своих будущих намерений. А ведь эти состояния не только изменяют его внешний мир, лицо планеты, его комфорт и гармонию существования, они еще и привносят человеку заболевания; поскольку все алгоритмы пространства в виде загрязнения, в виде измененного питания, в виде изменения общения по отношению друг к другу и так далее, привносят в человеческий организм совершенно другое понимание конструкций, совершенно другое понимание себя и так далее.
Все эти состояния взаимодействуют с окружающим миром, взаимодействуют с окружающей средой, и это взаимодействие создает у человека некую форму зависимости, некую форму инерционного состояния. Это состояние необходимо понимать как некую систему трансформации его будущего, трансформации его мышления. Сам по себе техногенный матричный код является не только неким обязательством человека смотреть это пространство, он еще является безусловным дополнением, которое определяет его мышление, которое определяет его состояние в будущем. Это также необходимо определять, осознавать, поскольку некоторые состояния человека в техногенных конструкциях вынуждают его не только к болезням, не только к искусственным состояниям зависимости, они определяют его в длительной депрессии, в системе измененного состояния, определяя людей на совершенно другие опыты, на другие конструкции внутреннего миропонимания. Необходимо также понимать, что определяя техногенные матричные коды, человек должен в них разбираться, понимать, откуда они произошли. Ведь у каждой Цивилизации существуют свои привнесения, которые они вкладывали в это пространство. Одни Цивилизации работают в системе информационных потоков, другие обеспечивают взаимодействие финансовых состояний с сознанием человека, третьи формируют работу религиозных эгрегоров, в том числе наравне с Учительской Системой, четвертые определяют техногенное развитие человечества, которое определено как техногенные конструкции, как рост техногенных устройств по отношению и влиянию их на жизнь человека и так далее.
И все эти состояния имеют свое развитие, свою систему понимания, свой уровень баланса. Если говорить о балансе, то он в разных странах по-разному выглядит, поскольку у каждого направления, у каждого соотношения, у государства, у эгрегоров, которые находятся в системе этого понимания, существует свое видение, свое направление, своя система будущего. К сожалению, это будущее не всегда выглядит как развитие человека. В большинстве случаев это определяется как деградация, как его отупление и т.д. Это необходимо понимать, поскольку только потенциал развития, только потенциал движения вперед, только внутреннее состояние человека, который определяется в желании выйти из этого мира, выйти из этого состояния, является действительно важным, действительно действующим звеном в этой цепочке.
На этом мы бы хотели закончить. Продолжим эту тему в одиннадцатой главе.
— Список глав —
— Скачать —
или
другие разделы:
— Главная —