Творение

читать онлайн

Глава 7

Система сложения пространства по отношению к человеку

Софоос: Сегодня 29 июня 2016 года. Я приветствую Конгломератный Разум! Глава седьмая - «Система сложения пространства по отношению к человеку».

Конгломератный Разум: Мы приветствуем тебя! Мы - Конгломератный Разум.

Эта глава будет достаточно большой, обширной, у нее будет несколько частей. И первая часть будет посвящена иллюзорному представлению человека с точки зрения именно модели изнутри, именно модели сложения этого пространства по отношению к его видению. Итак, мы хотели бы вначале объяснить некую постановку вопроса, некую постановку объяснения по отношению к неким сравнительным контурам и представлениям.

Предположим, что человек видит пространство, и это видение есть экран телевизора, пускай объёмный, пускай этот экран включает его ощущения тела и т.д. Если исследовать этот процесс, если исследовать эти свойства этого видения, то, с одной стороны, этот процесс можно разделить на две части, с другой стороны, он является единоцельным понятием. А это означает, что пространство, которое складывается в системе понимания человека можно разделить на две составляющие: на внешнее пространство и внутреннее.

Причем внутреннее пространство будет содержать и ощущения тела, его личностное состояние, его внутренние параметры, его ощущения по отношению к внешнему пространству: тепло, холод, чувства, эмоции, его мыслеформы, его состояние самочувствия, энергонасыщение и так далее.

А внешнее пространство будет состоять из объектов, из их перемещений по отношению друг к другу, из их качественных признаков, из узнаваемых деталей по отношению к материалам, к изготовлению этих материалов, по отношению к искусственности или естественности, по отношению к среде нахождения человека в погодных условиях, в координатных условиях и так далее.

Это внешнее и внутреннее пространство разделяется созидающими силами извне. Эти созидающие силы определены как Система Миротворения, как система Миротворцев, как системы, которые создают пространство человека. У внутреннего пространства человека также есть необходимое свойство обретать мыслеформу, обретать мыслесопровождение всем тем явлениям, которые человек определяет и осознает. Но осознание человека – это немного другое, мы остановимся на этом немного позже.

Разберем пока две системы, две функции восприятия человека – это восприятие внутреннего пространства и внешнего.

Если говорить о восприятии внутреннего пространства, то это восприятие складывается, прежде всего, из системы управления человеческой ячейкой, из системы Разума Монады, которая сопровождает достаточно сложный организм человека по отношению к градусу времени, по отношению к системе понимания этого времени, по отношению к самочувствию человека, по отношению к его внутренним параметрам, по отношению к его совмещению себя и пространства. Эта работа, это необходимое условие существования производится Разумом Монады в системе текущего потока событийности, в системе координат, в системе, привязанной к нахождению человека в одежде, в позиции, которую он занимает стоя, лежа, сидя, бегом, в системе его самочувствия, возраста и так далее.

Все эти координатно-временные величины привносятся человеку именно в ту точку временного периода, в то соотношение единого пространства восприятия, которое необходимо. А следовательно, необходимо понимать, что внутренние параметры человека, его системы внутреннего самочувствия, есть собранная система ощущений, восприятия, чувствования, эмоций, мыслеформ, которые в большей части зависят все-таки от монадического блока, чем от системы Высшего Я, поскольку на внутреннее пространство система Высшего Я влияет очень мало. Сама по себе Монада получает заданные величины, необходимые системы управления из внешних источников, из Системы Миротворцев, которые, по сути, являются более Вышестоящей Системой чем сам Монадический Разум с точки зрения Творцов, с точки зрения системы, обеспечивающей существование пространства.

Система Миротворцев, которая относится к системе Творцов, сама по себе образует некую величину, которая как бы соединяет эти единоцельные понятия наблюдателей в две единые системы. С одной стороны, она учитывает параметры человеческого организма, параметры Монады, с другой стороны, она привносит этой Монаде необходимые условия координат, необходимые условия соотношения этих координат по отношению к человеческому нахождению, к его точке прикрепления, к его условиям существования. И эти координаты, эти условия, эти некие требования являются руководящей частью для Монадического Разума, который выдает на поверхность в систему осознанности человеческого организма состояния, те привнесения, те инерционные сложения, которые определены в системе этих координат времени и так далее.

Если посмотреть на этот вопрос, на это состояние сверху, без времени, то это будет некая организация процесса молодости, зрелости, старения человека по отношению к неким условно-безусловным кодам, которые входят через систему осознания и влияют на общее поле возможностей человека.

Именно об общем поле возможностей человека мы бы и хотели поговорить, поскольку мы сейчас только затрагиваем некую систему начала осознания того существования, того принципа существования человека, в котором он определен сейчас в этом пространстве. Итак, основой существования внутреннего пространства, его системы управления является Монадический Разум, который является, по сути, индивидуальным звеном. И сама ячейка человека является одной из многих, которой управляет Монада, Монадический Разум.

Сам Монадический Разум по уровню мощности, по уровню его возможностей, по уровню понимания системы очень высоко поставлен по отношению ко всей системе и относится к системе Абсолюта. Сама Монада, как система разумности, имеет систему, подобную Душам, которые распределяются от источника Абсолюта до системы наблюдений планетарных систем, до пространств восприятия по уровню почкования, по уровню разделения. Таким образом, Монады соединяются между собой в единую систему понимания опыта, в единую систему соотношения тех процессов, которые они ведут. При этом на Высшем Уровне они соединяются и определяют этот опыт воедино. А следовательно, Монадическая Система, определяя ячейку человека в состоянии функционирования, прежде всего, выполняет те обязательства, которые взял на себя Абсолют как Творец по отношению к опыту во вселенной, по отношению к Архитектору.

А следовательно, его задачей является соведение человеческого организма как иллюзии, как функции, как некоего объекта, который определен в системе разумности Монады, в системе ее сопоставления с опытом человека в пространстве. Само по себе пространство восприятия – это тоже творение Абсолюта на начальных этапах и привнесение в это пространство в виде техногенных конструкций со стороны Архитектора. Поэтому необходимо знать, что человеческое тело, по сути, может совершенно спокойно существовать и без сознания, и без Души, просто как некая система взаимоотношения природного объекта по отношению к Вышестоящей Системе. Это необходимо понимать правильно, поскольку тело является, с одной стороны, независимым, с другой стороны, является определяющим по признаку с точки зрения важности нахождения и привязки к этому телу сознания, осознанности.

Необходимо понимать, что само тело, с одной стороны, является автономным образованием, которое позволяет не только вводить в систему наблюдателя-человека иллюзию нахождения его в пространстве, иллюзию нахождения его в собственной оболочке, в собственном внутреннем мире, но и создавать у него ощущение вкуса, запаха, боли, внутренних инстинктов и так далее. Все эти привнесения будут разобраны, но они в данный момент не важны, поскольку именно представление о самом теле, о его функции является на сегодняшний день наиболее важным, поскольку именно тело как параметр, как некая точка отсчета будет разбираться дальше как некая система понимания наблюдателя, как некая система понимания функционирования именно той системы наблюдения, которую вы определяете как третья мерность, как система нахождения человека в этом пространстве.

Если говорить дальше, если говорить о развитии параметра человеческого тела по отношению к двум остальным сопряжениям (это Душа и Высшее Я), то сама Душа и Высшее Я соприкасаются и соединяются в системе осознания. Само осознание – это отдельная большая тема, которую необходимо разбирать, которую необходимо понимать. Но эти поля соединяются в триединство, о котором в человечестве многократно упоминается в молитвах. Это триединство определяется отношением Души и Монады, Монады и Высшего Я, Высшего Я и Души. Все это, соединяясь вместе, образует систему осознания, систему полей возможности, систему полей взаимодействия. Всё это и есть структура человека, поскольку человек в чистом виде – это есть осознание, это есть система понимания его в пространстве иллюзорного пребывания.

Поэтому сама система осознания служит нескольким функциям определения:

- Она соединяет функционал Души, Высшего Я и Монады;

- Система осознания соединяет систему понимания человека в его процессе иллюзорного существования в виде внутренней системы понимания себя, личностного статуса и так далее;

- Она воспринимает пространство временных периодов по отношению к прошлому и будущему с точки зрения именно осознания текущего момента перетекания;

- Определяет состояние неких необходимостей, неких состояний, внутренних побуждений с точки зрения тех вложений, которые закладываются как действия, движения, состояния, побуждения и так далее;

- Система осознания определяется мыслеформами различного типа, которые насыщают это пространство некой функцией осознанности, некой функцией понимания, некой функцией сопровождения.

Эти функции осознания только основные, мы будем говорить о них и дальше. Но с точки зрения начала - начала разговора о состоянии человека в пространстве - этого достаточно.

На этом мы хотели бы закончить часть этой главы о монадическом устройстве. До новых встреч!

← Предыдущая | Следующая →

— Список глав —

— Скачать —

или

другие разделы:

— Книги — Статьи — Словари —

— Главная —